2021. Наемник не пастырь.
2022. Десятину проповедуют только те, кто хочет за счёт неё улучшить своё благосостояние.
2023. Никогда не беритесь распоряжаться Божьими деньгами в свою пользу.
2024. Мы не можем взять богатство с собою в Царство Небесное. Но мы можем перечислить его туда переводом через помощь нуждающимся.
2025. Не держите Божьи деньги в своём кошельке.
2026. Давайте, и дастся вам.
2027. Какою мерою вы будете мерить, такой отмерится и вам.
2028. Собирайте себе сокровище на небесах.
2029. Блаженнее давать, нежели принимать.
2030. Если ты перед смертью своей последний рубль отдашь нуждающемуся, ты умрёшь даятелем. Если же ты перед смертью займёшь рубль, ты умрёшь должником.
2031. На небесах нет монетного двора, но там есть банк для наших сокровищ.
2032. Как для строительства башни, так и для достижения Царства Небесного нужен хозрасчёт.
2033. На небесный банк не действует никакая инфляция.
2034. Кто здесь на земле трудится для Бога за соответственное награждение, тому нечего надеяться на вознаграждение небесное.
2035. Собранное небесное богатство можно потратить и на земле. Выбирайте сами, что лучше. Многие пасторы предпочитают получать здесь.
2036. Скупому скупо и воздастся.
2037. Дающего рука не оскудеет.
2038. Просящему у тебя дай. И это касается не только денег или материальных ценностей.
2039. Просите, и дано будет вам.
2040. Просить можно, но попрошайничать – дело постыдное.
2041. Просить у того, кто богаче – это нормально. Но просить у такого же, как ты сам или ещё более бедного – это бесстыдство.
2042. Давать или жертвовать нужно всегда только на добро.
2043. Кто даёт взаймы нуждающемуся, тот умножает своё сокровище на лицевом счету в небесном банке. А с небесного банка лучше не снимать средства для растранжиривания их на земле. Поэтому не требуйте отдачи.
2044. Многие пасторы вместо небесной зарплаты предпочитают почему-то земную.
2045. Нет никого, кто, потеряв что-либо ради Господа здесь на земле, не получил бы во сто крат больше.
2046. Давать нужно не согласно своим теоретическим обоснованиям, как учат некоторые, а согласно фактической нужде просящего.
2047. Богатому, как быку рогатому, не пролезть в узкие ворота спасения.
2048. Христианами быть не нанимаются, тем более пасторами.
2049. Наемник не пастырь.
2050. Десятину проповедуют только те, кто хочет за счёт неё улучшить своё благосостояние.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9228 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
Поэзия : Вера - Vladimir (PVL) Профессиональный рыбак, выросший на сём озере, знающий где, когда и как ловить рыбу, ни слова не промолвил чтобы возразить Плотнику и Господу Иисусу Христу. Нам бы научится так.