О законе Божьем

Слово «закон» в Библии повторяется сотни раз. И чаще всего мы, верующие, связываем это слово с законом Моисеевым. Но о каком законе, например, говорит Павел в Рим.2:15: «Они (язычники) показывают, что дело закона у них записано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их…»? Каким законом восторгается Давид в 118 псалме: «Как люблю я закон Твой!»? И связаны ли с этим прекрасным законом , воспеваемым Давидом,законы, упомянутые Павлом в Рим.8:2: «закон духа жизни освободил меня от закона греха и смерти»? Или как нам сформулировать закон веры, о котором говорит Павел в Рим.3:27? И связаны ли эти законы с законом Моисея, который тоже состоит из множества заповедей, законов, уставов и постановлений? Не указывают ли все законы, упомянутые в Библии на какой-то один основополагающий закон, установленный Творцом?
Когда мы читаем учебники физики или химии и нам встречается слово «закон», то мы понимаем, что речь идет о чем-то неизменном, фундаментальном и непоколебимом, что действует в мире независимо от нашего сознания или желания, например, закон всемирного тяготения или закон сохранения энергии. Также мы понимаем, что если в государстве установлены определенные законы, уголовные или иные, их обязаны выполнять все граждане, а если законами пренебрегают, то закон грозит наказанием. То есть закон – это нечто твердое, основополагающее, фундаментальное, положенное для каждого человека и действующее независимо от нашего желания.
Законы государства меняются и люди ими часто безнаказанно пренебрегают, но невозможно пренебречь, например, законом гравитации безнаказанно: прыгнешь с 20 этажа и разобьешься. Если законы естественного мира, установленные Богом, так непоколебимы, тем более законы духовного мира, данные Богом для Его творений еще более тверды – они вечны и непоколебимы. Поэтому важно не просто изучить мнение богословов о библейских законах, но получить откровении от Бога о законах духовного мира, установленных Им для Его творений. Ибо это законы, от которых зависит наша жизнь сейчас и в вечности.
Итак, какой же непоколебимый духовный закон положил Бог для всего сотворенного Им? Это закон любви! Бог есть любовь и все сотворенное Им создано, чтобы отражать любовь Творца и проявлять эту любовь к самому Богу и всем Его творениям.
Бог сотворил людей духовными и разумными, а потому ответственными за свои дела. Каждому человеку, рожденному в мир, Бог открывает сущность закона любви через совесть, через «рассматривание творений», через Библию…
Как бы обобщая все Писание, Иисус сказал (Мк.12:29-31), что суть всего Слова Божьего, данного людям, заключается в одном: любить Бога и ближнего, как самого себя. О том же говорили и апостолы: «…любовь есть исполнение закона»(Рим.13:10); «…весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя»(Гал.5:14). Также апостол Иоанн в Первом послании, посвященном этому закону любви, пишет о том, что это слово и было главной заповедью, данной человеку от начала: «Возлюбленные! Пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала: заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.»(1Ин.2:7).
Итак, закон, который Бог положил для сотворенного мира – закон любви. Всякий, рожденный на земле человек просвещается Богом: «Был свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир»(Ин.1:9). Каждому в совесть вкладывается нравственное чувство – заповедь любви (Рим.2:14-15).
Бог, сотворивший небесное и земное, свят, исполнен любви и милосердия, и Он желает, чтобы в Его вечном мире торжествовала любовь. Мудрый Творец, Бог ограждает Свой мир от зла: Он дал закон любви и в этот закон вложил механизм защиты Своего мира от зла. В Божественный закон любви Он вложил условие: нарушающий этот закон, т.е. творящий зло, истребляется собственным злом. Любящий и творящий дела любви пребывает в любви Бога, творящий зло истребляется этим злом. Это закон! Описание действия этого закона мы читаем во Второзаконии 28, во многих притчах…В Новом завете Петр так его формулирует: «Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему; потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли(1Пет.3:11-12). Павел также пишет «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем»(Гал.6:7-9).
Как неотвратимо действует закон тяготения, положенный Богом для физического мира, так неотвратимо действует в духовном мире духовный закон Бога: все люди должны любить Бога и ближнего, как самого себя, чтобы жить в Божьем мире, неисполнение этого закона ведет к истреблению и гибели, т.к. человек судится собственным злом.
Все книги Библии описывают суть и действие этого закона в рамках всего человечества, отдельных народов, семей, людей.
Закон Моисея, данный в Пятикнижии, с одной стороны дает описание израильскому народу и всем, кто читает Писание, что значит любить Бога (в словах и образах, доступных внешнему плотскому человеку), и что значит поступать с ближним по любви (заповеди и их более подробное объяснение в книгах Моисея). Также здесь дается описание последствий нарушения этого закона в истории Израильского народа и народов, окружавших его. С другой стороны красной нитью через все Пятикнижие, как и через все Писание , проходит мысль о невозможности человеку исполнить Божественный закон любви собственными силами. Только Спаситель свыше принесет им избавление от погибели!
И хотя израильтяне в большинстве своем не понимали духовно сути этого закона о любви к Богу и ближнему и воспринимали весть о спасении и Спасителе по плоти, всегда были в Израиле праведники, любящие Бога и людей, очищавшие свои души не жертвами, а сердечным покаянием, и верящие в грядущего Сына Божьего, Спасителя от греха и ада.
Все до единой книги Библии описывают людям закон любви Божьей, благословения от исполнения этого закона и проклятия при его неисполнении. Все остальные законы, описанные в Ветхом и Новом завете есть описание закона Любви и его действия в духовном мире. Через все книги Библии Дух Божий взывает к людям: Бог есть любовь! Любовь – основание мироздания! Придите к Богу, поверьте Его Слову, научитесь любить, чтобы жить в Божьем мире, иначе погибните! И одновременно Писанием обнаруживается неспособность человека любить Бога и ближнего. В этом внутреннем конфликте Слово и Дух указывают человеку на Иисуса Христа, как на Спасителя.
Сын Божий, пришедший от Отца в этот мир, совершив служение Своей жизнью, смертью и воскресением, принес человеку способность исполнить Божий закон любви. Каким образом? Господь Иисус, прожив в Своем Духе человеческую жизнь в святости и любви, претерпев смерть для греха на кресте и одержав победу над смертью, воскреснув в прославленном теле и вознесшись на небеса, излил для уверовавших в Него Своего Святого Духа. Дух Святой – Боголюбивый и человеколюбивый. И всякий уверовавший, кто ненавидит свою злую, греховную натуру, желает любить Бога и людей, получает дар Святого Духа со способностью исполнить Божественный закон любви, « чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
В Духе Святом, если человек усилием возрожденной воли соединяется с Ним своим духом и разумом, каждый имеет силу умерщвлять в себе природное зло, имеет способность любить Бога и людей, силу и мудрость творить дела любви. Любовь – это состояние возрожденного духа, состояние Самого Бога, переданное Духом Святым человеку.
Бог не просто дал нам заповедь любви, Он Сам первый возлюбил нас, отдав Сына Своего на страдание и смерть за нас, богопротивников. Иисус, Сын Божий, явил нам Божью любовь всей Своей жизнью, исцеляя, освобождая, воскрешая, восполняя нужды и явил величайшую жертвенную любовь, умерев за нас, праведник за неправедных. Он показал нам пример исполнения закона любви: в Мтф5:17 Он говорит: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить», и тут же предупреждает: «…доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все», т.е. пренебрежение законом любви и дела зла получат равное возмездие непременно, «что посеет человек, то и пожнет».
Человек ,вкусивший Божьей любви понимает: главное для меня, христианина, жить, как «добрый самарянин»: любить и слушаться Бога и в каждом человеке, встречающимся на жизненном пути, видеть ближнего, к которому нужно проявить любовь, ту, которой его любит Христос, живущий во мне, любовь « делом и истиной».
Каждый для нас – ближний, независимо от веры, национальности, принадлежности к той или иной церкви, независимо от его отношения ко мне: «любите друг друга, как Я возлюбил вас», - сказал Христос. «А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам»(1Ин.3:23).
.

О законе БожьемПроповеди

О законе Божьем
Проповеди